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《易经》里面的任何一个卦，讲到阶段性的结果，就四个：吉、凶、悔、吝。

每一个卦都有6个爻，代表事物发展的不同阶段。在《易经》64卦中，其他63个卦在不同的爻辞里，都有凶、悔、吝，只有谦卦6爻皆吉。

也就是说，如果我们想要做到《易经》中的“自天佑之，吉无不利”，学会走谦卦，是一个很明智的选择。

曾仕强教授有一段话讲得很好（大意）：“一个人某方面处于高位，才有资格谈谦虚，否则因为什么都没有而低调，那就不是谦虚，而是无能。”

这是谦卦很重要的一个用法。但是我想，如果一个人只有处于高位的情况下，才能走谦卦的话，对那些暂时处于低位的人来说，好像不太公平。难道他们就不能通过走谦卦，拿到“吉”的结果了吗？

其实也可以。当“谦”字分解成两个词语的时候，就可以覆盖到处于低位的群体。

这两个词语分别是：谦卑，谦虚。在低位就谦卑，在高位就谦虚，都可以吉。

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曾师还说过一段话（大意）：

“一个人在自己刚出社会的时候，或者很弱小的时候，要有冲劲，要十分相信自己，初生牛犊不怕虎。

相反的，一个人在做出一些成就的时候，要听得进别人的建议，知道自己还有欠缺，才能持盈保泰。”

我们先来聊“谦卑”。假如一个人还很弱小，此时又遇到了比自己厉害的人，用“谦卑”的态度对待是最吉的。

因为“卑”有卑下的意思，当一个人和别人组成一个能量场，自己把自己看得卑小，就是同时把别人看成了“大人”或“贵人”，别人感受到了尊重或尊敬，自然会更愿意谦卑的人。

除此之外，商店的老板对顾客也要“谦卑”，才更容易盈利，要不然为什么让老板们奉行“顾客是上帝”的原则呢？

前两天我去一家商店，想给我家孩子买双凉鞋，听见有喇叭吆喝说：特价49元。

我就问店老板，特价产品在哪里？她说，在门外。我找了一圈没找到，就又问了一遍。

店老板开始凶起来：那么大的地方看不见吗？在门外！

我在门外找到了以后，再进店。老板娘问：你想买什么？

我说：你知道我是老客户吗？以前在你店里买过两双鞋、两条裤子，加起来大概800块钱吧。我是看你们家的东西质量不错，才又想来你店里买东西的。不过，因为你刚才的态度，我已经决定什么也不买了，而且下次也不会再来，我在网上买也很方便啊。

她说：哎哟，你还嫌弃我的态度，你还真觉得顾客是上帝啊？你没看我这么忙吗？我哪里有空一直回答你的问题。

我笑：你有多忙我不知道，但我来到你店里，你一定要知道——顾客来你店里是为了花钱的，肯定不是为了来被你凶的。

我们可以假设一下，假如店老板态度谦卑有礼，那又是一种什么状况？很可能顾客本来在犹豫，但是心情一好就买了，那店老板肯定“吉”，对吧？

3

好，现在假设我们已经很强大了，这时候要怎么做到谦虚呢？

在一个人强大的时候，其实很容易傲慢、膨胀，很容易任何人的意见都不进去，就想为所欲为。

在冯唐老师讲的《资治通鉴》里，秦二世胡亥就是这么一个人物，所以那么强大的秦朝在他手里很快就亡了。

谦虚的“虚”，就是把自己“虚”掉，把“自我”消融掉，破除我执，在自己和别人组成的能量场里面，放大别人，给别人空间，让别人得到重视。

他说（大意）：人生路总有起伏，没有人会一直好运。但李嘉诚的事业为什么能一直往上走，他的事业怎么就没有伏的时期呢？秘密是，李嘉诚每次“伏”的时候，就找一个正在走“起”运的合伙人，是为借运。

当然，如果没有足够的谦虚，能认识到自己开始走“伏”运，或者说，如果不能信任别人，给别人机会，也不可能找到走“起”运的人来助力自己。